《天工開物》練坏施釉造瓶甕 斜坡造窯小大連
 
  作者:宋應星 譯者:汪水  編輯: 卡納呱

tiangongkaiwu.jpg

       《天工開物》 宋應星(明)作,初刊於1637年(明崇禎十年),記載了明朝中葉以前中國古代的各項技術。全書分為上中下三篇18卷。並附有123幅插圖,描繪了130多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。當然也包含了製陶的技術和部分的插圖,我們今天就透過《陶埏第七卷──罌,甕》先來一窺製陶部分奧秘吧!~

1710050230512357-600x400.jpg

陶瓷第七卷──瓶甕

       陶工所作的腹大口小的器皿,種類很多。大的有缸、甕,中等的有缽、盂,小的為瓶、罐。各地款式不同,不能盡數。所造出的這類器皿都是圓形,而非方形。調查土質、選定泥土後,要用陶車旋盤。技術熟練的陶工根據器物大小取泥,不需增添多少泥,兩人扶泥、旋轉,一捏即成。朝廷所用龍鳳缸與南直隸的花缸,則厚積其泥,以待雕鏤花紋,與一般的缸製法不同,因此其價錢要高出五十倍或百倍。

1710050230532357-600x457.jpg

       腹大口小的器皿有耳、嘴的,都要另外接合。以釉水粘住。陶器都有底,無底的則是陝西蒸飯的甑,用瓦製而不用木製。各種陶器中,精的內外都過釉,粗的或釉其半體。只有沙盆、齒缽之類,裡面不上釉,使內壁保持粗澀,以便研磨。沙鍋、沙罐也不上釉,利於傳熱以熟煮食物。

       釉料到處都出產,浙江、福建、廣東所用的有一種蕨藍草(注:鳳尾草或鳳尾蕨),這種草是居民燒飯的燃料,長不過三尺,枝葉像杉樹,以手勒之而不棘人。(名字有幾十種,各地都不同。)陶工取來燃薪,將其灰放布袋內,注水澄濾,去掉其中粗粒,取其絕細的。每灰二碗混以紅土泥水一碗,攪拌得十分均勻,塗蘸在坯料上,燒出後自成釉的光色。北方不知用何物作釉料,蘇州的黃罐所用釉也是另外的原料。但上貢朝廷的龍鳳缸,則以松香與無名異為釉料。

瓦氏鳳尾蕨_01.JPG

古代釉料,浙江、福建、廣東用蕨藍草(注:鳳尾草或鳳尾蕨)取其灰燼與紅泥攪拌成釉料

1710050230462357-600x454.jpg

       瓶窯用來燒小件器皿,缸窯則燒大的器皿。山西、浙江分別設缸窯、瓶窯,其餘各省則將兩窯合在一起。造敞口缸時,轉動陶車將泥坯旋成上下兩截,再接合起來。接合處以木槌內外打緊。

做窄口的壜、甕也先製成兩截,但接合內部時不用槌打。先在另外的窯內燒成瓦圈,像金剛圈那樣的形狀,承托其內部,外面以木槌打緊,泥坯自然黏合。

988584771.jpg

南京市棲霞區官窯山2017年7月發現的明代古窯遺址此為建造城牆石燒磚的窯址(2017.7.27新華日報載)

9180a59633494b5a95744233c9f5983f.jpeg

        缸窯、瓶窯都不在平地上,必建在斜坡山崗上,較長的可達二、三十丈,短的亦有十餘丈長。連接幾十個窯,一窯高過一窯。因為各窯順着山坡分布,可驅流水以免潮濕之患,而火力又可循級透上。數十窯燒成的陶器,其中雖然沒有什麼很昂貴的東西,但也是集合大量人力、物力而造出來的。窯的圓頂建成後,上面鋪上三寸厚的極細的土。窯上每隔五尺開一煙窗,窯門在兩側相向而開的。小的器物裝入最下面的窯,特大的缸、甕裝在最後面的高窯。燒窯先從頭一個低窯開始,兩人對面交看火候。大約燒陶器一百三十斤耗柴百斤。火候足時,關閉窯門。然後其次在第二個窯門點火,這樣逐級一直燒到最後一窯。

2016100738197929.jpg

原文

《天工開物》陶埏第七卷──罌甕

       凡陶家為缶屬,其類百千。大者缸甕,中者缽盂,小者瓶罐。款制各從方土,悉數之不能。造此者,必為圓而不方之器。試土尋泥之後,仍制陶車旋盤。工夫精熟者,視器大小掐泥,不甚增多少,兩人扶泥旋轉,一捏而就。其朝廷所用龍鳳缸(窯在真定、曲陽與揚州、儀真)與南直花缸,則厚積其泥,以俟雕鏤,作法全不相同。故其值或百倍,或五十倍也。

       凡罌缶有耳嘴者,皆另為合上,以釉(銹)水塗黏。陶器皆有底。無底者,則陝以西炊甑用瓦不用木也。凡諸陶器,精者中外皆過釉,粗者或釉其半體。惟沙盆、齒缽之類,其中不釉,存其粗澀,以受研擂之功。沙鍋沙罐不釉,利於透火性,以熟烹也。

       凡釉質料隨地而生。江浙、閩、廣用者。蕨藍草一味。其草乃居民供灶之薪,長不過三尺,枝葉似杉木,勒而不棘人(其名數十,各地不同)。陶家取來燃灰,布袋灌水澄濾,去其粗者,取其絕細。每灰二碗。參以紅土泥水一碗,攪令極勻,蘸塗坯上,燒出自成光色。北方未詳用何物。蘇州黃罐釉,亦別有料。惟上用龍鳳器,則仍用松香與無名異也。

       凡瓶窯燒小器,缸窯燒大器。山西、浙江分缸窯、瓶窯。餘省則合一處為之。凡造敞口缸,旋成兩截,接合處以木椎內外打緊。匝口、壜甕亦兩截,接內不便用椎,預於別窯燒成瓦圈,如金剛圈形,托印其內,外以木椎打緊,土性自合。

       凡缸瓶窯不於平地,必於斜阜山岡之上,延長者或二、三十丈,短者亦十餘丈,連接為數十窯,皆一窯高一級。蓋依傍山勢,所以驅流水濕滋之患,而火氣又循級透上。其數十方成陶者,其中苦無重值物,合併眾力、眾資而為之也。其窯鞠成之後,上鋪覆以絕細土,厚三寸許。窯隔五尺許,則透煙窗,窯門兩邊相向而開。裝物以至小器,裝載頭一低窯;絕大缸甕裝在最末尾高窯。發火先從頭一低窯起,兩人對面交看火色。大抵陶器一百三十斤費薪百斤。火候足時,掩閉其門,然後次發第二火,以次結竟至尾云。

﹝注釋﹞

罌︰(讀英),一種腹大口小的陶瓶。
甕︰同「瓮」,一種盛液體的陶製容器。
缶︰(讀否),一種腹大口小的瓦器。
甑︰(讀贈),古代蒸飯的一種瓦器。底部有許多透蒸氣的孔格,如同現代的蒸鍋。

 

文章原PO: http://www.epochtimes.com/b5/17/10/5/n9701826.htm


arrow
arrow

    mangonigiri 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()